我国是统一的多民族国家,中华民族多元一体是我国的一个显著特征。各民族历史的演进、从小到大、消亡或存续、迁徙流动、分裂或融合,都与中国历史的发展息息相关、密不可分,都是中国历史大格局的组成部分。历史上,许多民族历经苦难,但对伟大祖国的认同、对中华民族的认同坚定不移。各民族同呼吸、共命运,用鲜血和生命维护统一,用勤劳和智慧为祖国发展作贡献。生活在中华大地上的各民族都是中华民族大家庭的成员,都是国家的主人。
深入了解研究各民族历史文化,可以发现许多民族发展壮大的基本轨迹:既积极吸收中原先进文化及周边民族的文化元素,又传承发展本民族文化传统。各民族在交往交流交融的过程中,相互吸收,逐步发展。这条发展路径决定了各民族历史文化既有深厚的中华文化底蕴,也包含着丰富的民族文化元素,并以独具特色的形态表现出来,成为丰富多彩的中华文化的组成部分。
新中国成立后,党和国家组织开展民族识别,为理清中华民族大家庭的构成、保障各民族的平等权利创造了条件。这一时期,民族研究的重点更多关注少数民族,为全面了解我国各民族的历史和现状打下了基础。改革开放以后,民族研究的深度广度都进入了新阶段。中华民族多元一体理论的提出,为我们提供了更加科学的认识工具,使我们既能深入发掘和剖析各民族历史文化的来龙去脉、演变规律、表现形态,也注重运用历史的辩证的认识论和方法论,把共同性与差异性、一体与多元、整体与局部紧密结合起来,把各民族的发展置于中华民族和中国历史大背景及发展趋势中去认识。特别意识到,我们不能局限于对一个地区、一个民族的微观研究,更不能过分强调个体的差异性和独特性,而是要看到,在我国历史上,没有哪个地区、哪个民族能够脱离我们统一的多民族国家和中华民族而独立存在,“多元”中的任何一个都不是孤立的,都是中华民族大家庭的一员。准确认识中华民族多元一体,使我们具有了历史的宏观发展眼光,有助于正确把握中华文化和各民族文化的关系,使我们对中华民族共同体及中华文化的认识更加客观全面。
习近平总书记在中央民族工作会议上指出,要处理好共同性和差异性的关系、中华民族共同体意识和各民族意识的关系、中华文化和各民族文化的关系、物质和精神的关系。这是运用历史唯物主义和辩证唯物主义对处理好民族关系重大问题的深刻阐释。承认和尊重各民族之间的差异性,研究和认识差异,是为了更清晰地看到共同性是如何聚集和日益增强的,是如何成为历史主流的。历史表明,中华民族共同体形成的内在逻辑是从差异性认同到共同性认同,从多元认同到一体认同,从自在认同到自觉认同,这也完全符合人们从个别到一般的认识逻辑。千万条小河,汇成了一条奔腾不息的大河。没有对一条条小河的了解,就不可能对大江大河有宏观的认识。这正是历史发展的规律所在。